乃木坂46 伊藤万理華 評価

乃木坂46

 

伊藤万理華 (C)大江麻貴

「これは何かのはじまりに過ぎない」

きらめく光とおびただしい群衆に満ちた、この広大な谷間がわたしを眩惑する。
だれひとりとして、わたしを知っているものはなく、みんながわたしよりすぐれている。わたしの頭はかき乱される。

スタンダール「赤と黒『弁護士レイナの詩』」

「伊藤万理華」というアイドルの存在は、そのまま、現代アイドル史にとっての「純文学」と置ける。虚構と仮構の中でみぎへひだりへと動きまわる彼女の姿形はサブカルチャーでもポップカルチャーでもなく、純文学である。オーヴァーグラウンドを揶揄して嘲笑うアマチュアアイドルの自我を損壊させる”本物”のアンダーグラウンドである。
伊藤万理華×柳沢翔『ナイフ』において、仮装と錯誤という凝った仕掛け(フィクション)を前に自我の仮死で応え、映像作品に対する高いポテンシャルを示し、『はじまりか』の叙情を抑制しリズミカルに流れる映像と科白、叙述の完成度は、アイドルが個性として標榜するものが如何に他者に影響され左右されたものでしかないのか、その不条理を再認識させ、現代アイドルの風姿をありのままに曝け出し、『ナイフ』からはじまった才能への期待感を見事に結実させた。彼女の演じる「映像」は、安岡章太郎の『海邊の光景』を追うような、私小説的な疲弊感を観る者に与える。ありきたりで、多少の想像力すら要求されない、アイドルの通俗的な映像作品が溢れるなか、伊藤万理華の創り出す虚構は、ファンの想像力の外側に回り込もうとしてくる。輝きとエネルギーが漲るグループ。正統的なアイドル。古典的なアイドル。アイドル史に名を刻む人物たちに囲繞され、少女の頭はかき乱されたかもしれないが、伊藤万理華はアイドルという枠組みに拘泥することなく、生きること、笑うこと、哭くこと、葛藤と苦闘がもたらす渇望と絶望を受け入れ、理解し表現できるセンスの持ち主であった。その過程や結論が「エトランゼ(異邦人)」と名付けられたのはややアイロニックであるかもしれないが、彼女の才能と経験は、仲間の苦悩を揺れ動かし、救済する力を発揮した。

「……母親の葬儀で涙を流さない人間は、すべてこの社会で死刑を宣告されるおそれがある、という意味は、お芝居をしないと、彼が暮す社会では、異邦人として扱われるよりほかならないということである。ムルソーはなぜ演技をしなかったか、それは彼が嘘をつくことを拒否したからだ。嘘をつくという意味は、無いことをいうだけでなく、あること以上のことをいったり、感じること以上のことをいったりすることだ。しかし、生活を混乱させないために、われわれは毎日、嘘をつく。ムルソーは外見から見たところとちがって、生活を単純化させようとはしない。彼は絶対と真理に対する情熱に燃え、影を残さぬ太陽を愛する人間である。彼が問題とする真理は、存在することと、感じることとの真理である。それはまだ否定的であるが、これなくしては、自己も世界も、征服することはできないだろう……」

カミュ「異邦人」/白井浩司

伊藤万理華が乃木坂46のなかにあって「異邦人」として映った理由は、母の死の翌日に恋人と海水浴をしたり、映画をみて笑いころげ、人を殺害し、その動機について「太陽のせい」と答えるようなムルソー的な”センス”の持ち主であったからだろうか。「きょう、ママンが死んだ」(*1)というような科白が彼女の内から発生するとはおもえないが、たしかにアイドルを演じるという行為を前にして、彼女には仮装仕掛けがあり、虚構と仮構を行き交いするような”段階”が配置されていたようにおもう。他のアイドルが虚構に踏み込むための一歩と、伊藤万理華のそれは段階が異なり、最終的な状態も異なっていた。日常において”演じた”アイドルをそのままこちら側の世界に屹立させることを不成立で終えた伊藤万理華は、仮構の中にそれを置く。仮構の中で揺きだしたそれは、日常を再現しようと演じられたアイドルでしかない。仮死はするけれど、”実際には”絶対に死なない。彼女が演じるアイドルとは、嘘で死ぬことがないのだ。例えば、松村沙友理のように虚構の中に立て籠もったまま死ぬことはない。伊藤万理華はアイドルを演ることに切迫していない。安易にいってしまえば、彼女は虚構をつくという行為を果たすための、乗りこえなければならない壁を最後まで乗りこえることができなかった。グループアイドルに染まるための”お芝居”がどうしてもできなかった。伊藤万理華が乃木坂46のなかで独特なセンスの持ち主=異邦人と映った本当の理由は、彼女だけ、「日常」におけるアイドルの演じ分けをしなかったからである。彼女が意識的に演技をするのは映像という架空の世界上のみであり、「日常」のなかで虚構をつくことは頑なに拒んでいた。そのような愚直さにムルソー的な”絶対と真理に対する情熱に燃え、影を残さぬ太陽を愛する人間”を感じてしまうのだろう。
『はじまりか』において叙述された科白と映像に仮装仕掛けが一切排除されていた点は看過できない。それが、おそらく、彼女がだした「アイドル」の答えなのである。所詮は、丸い円のなかで揺いていたに過ぎない。だから、その丸い円のなかで発生した物語をはじめから最後まで、叙述した。それが、現代アイドルシーンの映し鏡となり、文学になった。文学は、時代を先回りして迎え撃つ。今日、現代アイドルシーンのなかにあって異端と持て栄される欅坂46のコンセプトに伊藤万理華の物語が反映、再利用されているのは云うまでもないだろう。平手友梨奈のプロトタイプが「伊藤万理華」であり、欅坂46の作り出す楽曲、その映像世界の設定は伊藤万理華によって描かれた閾である。チョークで黒板に何度も殴り書きされた構図である。なによりも、驚嘆すべきは、『トイ』におけるフィクティブな企みが顕著だが、伊藤万理華は、奇跡との遭遇によって自身の可能性の空白が(アイドルという虚構に)埋め尽くされることを許可しておらず、彼女の懐から落とされた物語(後世のアイドルたちが血眼になってなぞる物語)は序章でしかなかった、それは、「何かのはじまりに過ぎなかった」という事実の提示がなされている点にある。

 

総合評価 82点

現代アイドル史に名を残す人物

(評価内訳)

ビジュアル 17点 ライブ表現 18点

演劇表現 19点 バラエティ 13点

情動感染 15点

乃木坂46 活動期間 2011年~2017年

引用:見出し:村上春樹 「1Q84」
(*1)カミュ 「異邦人」 窪田啓作 訳

2019/02/04  加筆しました

評価点数の見方